众文网1.急求论文《浅谈朱自清散文的艺术特色》毕业论文8000字
纵观朱自清散文的艺术特色，主要表现在以下几个方面：
一、真挚、深厚的情感投入。古语云：感人心者，莫先乎情。在朱自清那些以家庭生活为素材的作品中，或感伤、或温厚、或幽默的人伦之情，深深地感染着读者、拨动着读者的心弦。如《背影》中父亲对儿子无微不至的关怀和照顾，步履艰难的老父亲的背影成为中国文学中一个经典镜头，感人至深；还有《给亡妇》中悼念亡妻与深深的自我忏悔之情；《儿女》中幽默的情趣和温馨的气氛等，无不真诚而亲切。
二、情景交融的意境刻画。朱自清原本是一个诗人，曾认真研究过现代诗，且有很高的造诣，因此在散文创作中自然也不失其诗人的本色。“文中有画、画中有诗”是后人对他的评价。例如在《荷塘月色》中，淡淡的月色、田田的荷叶、薄薄的清雾、蓊蓊郁郁的树木以及树上的蝉声和水里的蛙声，素淡朦胧，简直就象一幅意境幽美的工笔画啊！在朱自清的笔下，好景美不胜收：梅雨潭醉人的绿、秦淮河的灯影波光、威尼斯的异国情调、扬州城的风流与古朴……这些情景交融的意境营造，往往会使读者产生身临其境的感觉。
三、缜密精巧的构思。虽然朱自清的散文篇幅大多不长，但其构思却颇具匠心。《背影》的出奇制胜；《春》的多侧面描写，而把文眼（一年之计在于春）置于描写和叙述之中，毫无刀刻斧凿之痕；《荷塘月色》虽说为了写心中的不宁静，但一路下来，却处处见“静”。
四、独特的语言艺术。朱自清散文的语言之美，是有口皆碑的。如《背影》语言的质朴、《荷塘月色》语言的清丽、《温州的踪迹。绿》语言的纤秾，而《桨声灯影里的秦淮河》的语言更是极富色彩感，呈现出视觉上的绘画美。爱用叠字及长短句的巧妙搭配，形成了朱自清散文所特有的节奏感和韵律美。据统计《荷塘月色》中用了26个叠字，而《桨声灯影里的秦淮河》的叠字则有72处之多；长短句的巧妙搭配，使其散文读来错落有致、琅琅上口，独具跌宕回环的听觉美感。
2.散文的情趣
情趣：散文写作的质- - 散文是一个内在的大宇宙，使我可以温润地看待本质上悲苦无常的人生。
--龙应台谈散文的意义 散文因其语言的自由多变性和表达的丰富性日渐为近年高考所青睐，前年的高考作文题《心灵的选择》和今年的上海卷作文题《杂》有多篇满分作品属于散文。散文对于学生来说，是一种抽象甚至神秘的文体，经常有学生问散文应该怎么写，散文与记叙文、议论文有何区别，觉得散文"形散神不散"的特征理解起来容易做起来却难了。
本文拟就中学生在散文习作中需要注意的本质性的东西略作阐述。 散文的本质特征是"情趣"，这是散文的"质"。
就像议论文的写作目的是"以理服人"一样，散文也有自己的写作目的，那就是"动人"，衡量一篇散文成败优劣的标准是是否能在读者心灵深处引发某种感动或触动，打动人心就是成功，而在这一过程中，情趣起到了关键作用。这里所说的"情趣"既非字典上解释的"。
.."，也不简单地局限于借景抒情的"情"和托物言志的"志"，而是"真情实趣"的意思。具体地说，散文就是作者借助文章中的某一形象传递给读者的一种富有积极意义的感悟或启发性的精神暗示，它在语言形式上通常表现为抒情或说理，在内容上可以是作者对某种自然规律、人生现象的顿悟，或是特定状态下对生命之光、生活之理的某种理解，甚至是二者的兼而有之，一言蔽之，散文尤其是抒情散文一定要有情有趣。
正如台湾著名文化散文家龙应台所说的"我没见过好的抒情散文是没有洞见的--让读者看见他之前看不见的东西：一阵美的悸动，一个瞬间的顿悟，一种挥之不去的悲凉，一个刹那间的发现。好的抒情散文绝不只是浮面的美文，它以作者感情或思想的深刻为读者带来'发现'。
.."①。这里龙应台所说的"悸动、顿悟、悲凉、发现"集中概括了散文中情趣的内涵的丰富性，而"洞见"，按照本人的理解，其实就是指情趣带给读者的力的冲击与美的享受。
由此可见，情趣与散文的关系是何等密切，二者的关系就好比盐与水，只有彼此的自然交溶方能显出隽永韵味，这是学生在散文写作中始终应该把握的基点，偏离了这个点，立文之根也就失去了。 细心的《读者》爱好者会发现，《读者》中的美文几乎是清一色的情趣型散文，在那里你很难见到慷慨激越或忧郁婉转的抒情，也少有严肃的托物言志之作，更多的时候读者读到的是一些看似很小很细的东西，而恰恰是这些"琐屑"的东西如一粒粒闪亮的盐星把一篇看似平淡的文章装点的淡而有味，余味不绝。
就像那篇著名的《这条小鱼在乎》，暴风雨后的一个早晨，一个孩子在海滩边艰难地捡拾起一条又一条被困在水洼里的小鱼并用力把它们扔回大海，一次又一次而毫无放弃的意思。有人对他的工作意义表示怀疑，因为被困在海滩上的鱼实在是太多了，"孩子，这水洼里有几百几千条小鱼，你救不过来的。
""我知道。"小男孩头也不抬地回答。
"哦？那你为什么还在扔？谁在乎呢？""这条小鱼在乎！"男孩儿一边回答，一边拾起一条鱼扔进大海。"这条在乎，这条也在乎！还有这一条、这一条、这一条……"。
"这条在乎"一句极其简单的话语里包含了一颗童真善良的心对生活和生命的全部期待和热爱，也在刹那间掀起尘封在读者灵魂深处的一些东西，或激动，或欢愉，或沮丧，或惭怍，使他们的身心经受了一次强烈的感情洗礼，这就是情趣带给作品的魅力。《泰坦尼克号》热播时，各类影评雪飞潮涌，杰克和露丝的生死之爱遭受热炒，尤其是影片尾声两人死别的镜头更被反复点评，喻为经典，但纵观整部影片，真正令人产生评论冲动的只有一个镜头，那就是沉船在即，而船上乐队的乐师却无一离去，他们神情自若，泰山崩于前而不改色，镇定而不失优雅地演奏着人生最后的华美乐章；在生命的最后时刻，他们以自己的方式捍卫了生命的尊严，这是怎样的生命之趣啊，相比之下，影片极力渲绘的杰露之爱情传奇就显出苍白单薄了。
再看看我们教材里的散文。《我的空中楼阁》的情趣之美在于人与自然的诗意和谐，《荷塘月色》的情趣之美在于特定环境下情与景的悄然融合，《灯》的情趣之美在于灯光带给人的奇特的精神力量，而《世间最美的坟墓》的情趣之美在于隐藏在平凡下的伟大的不凡带给人的崇高的心灵震憾。
试想一下，如果作品失去了这些情趣之光，还能吸引读者么？由此我们不难理解，情趣就是散文的核心，是灵魂，是立文之根，我们应该养成笔头未动，情趣先行的写作习惯。 古人有语"做文之道首在做人"，欲使文章显出情趣首先得学习做一个有情趣的人，做一个热爱生活热爱生命的人，因为爱够改变一切，它能使所有的平凡和无趣化作清甜与甘洌。
沈从文在1934年1月的一次湘行途中曾经写过这样一段话"我心中似乎毫无什么渣滓，透明烛照，对河水，对夕阳，对拉船人同船，皆那么爱着，十分温暖地爱着！……我看到小小渔船，载了它的黑色鸬鹚 向下流缓缓划去，看到石滩上拉船人的姿势，我皆异常感动且异常爱他们……我希望活得长一点，同时把生活完全发展到我这份工作上来。我会用自己的力量，为所谓人生，解释得比任何人皆庄严些与透 。
3.论叙题 论散文意境的创造
世界上确实有许多事是不可言传，只能意会。比如，你要把某个演奏家的演奏技巧说明白，恐怕很难做到；你要把某位画家的绘画技巧写清楚，谈何容易！而一些抽象的感情，如一个人悲到极点，乐到极点，或忧到极点，要你“实打实”写出来，恐怕也是颇为困难的。
“ 不可言传，只能意会”，写意境，是以情与境、意与境交融在一起，并与此为中心、全局和目的，朔造鲜明生动的艺术形象，从而产生强烈的感染力。
意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
4.散文的意境和意象
原发布者：李鹏亚散文的意境和意象【篇一：散文的意境和意象】浅谈散文的张力一一以林中蔓青《昨夜无寄》为例最近群里有朋友谈到文学的张力，顺便续个貂。
文学是叙事类文体，叙事是通过语言来实现的。因此，文学的张力主要表现为叙事张力和语言张力。
窃以为，散文的张力，可理解为散文作品通过叙事所表现出来的对社会和生命的穿透力、扩展力和审美力。这里以本群九月征文中林中蔓青的《昨夜无寄》（下称“林文”）等文为例，站在在场写作审美本位角度，从叙事和语言两个层面，谈谈对散文张力的看法。
穿透力。即作品的内包力，主要指作品对现实的介入深度。
介入是文学的担当道义，也是在场的旗帜。介入有深浅之分，优秀作品的介入，当是整个社会当下最深处的痛。
林文写的是生育问题，不仅仅是计划生育时期的“多生一个”，而且是在国家全面放开二胎后，传统生育观念的最新呈现一一“儿女双全”。这就使得她的书写具有了强烈的当下性。
可是，作品主人凯这个本来无可厚非的想法，却演变成了一个惊天悲剧：妻子死了，儿子抓了，新添的女儿命运无寄。表面看，这个悲剧的根源是凯的传统观念，实际上却是这个社会的深层病征一一医疗制度、养老制度、户籍制度、食品安全管理、企业制度，甚至政治体制等的综合呈现。
在这个悲剧中，大家都没有错，包括大行其道的现实制度和凯的求子之心。但悲剧却发生了，或者说正是这种社会综合病征与凯爱的结合，铸就了这个大悲剧。
按照王国维的对悲剧的划。
5.散文是如何表现情趣的
散文的定义 现代散文，是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，对它又有广义和狭义两种理解。
广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。
随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。 狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。
散文的分类 散文具有记叙、议论、抒情三种功能，与此相应，散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。⒈记叙散文 以记叙人物、事件、景物为主的散文，称为记叙散文。
记叙散文叙事较完整，写人人物形象鲜明，描写景物倾注作者的情感。这类散文与短篇小说相似，但又有明显的区别。
就叙事而言，散文所述的事件不要求情节完整，更不追求曲折变化，而小说对叙事的要求要较散文高得多；另外，散文在叙事的时候需要饱蘸情感，小说的情感则主要由人物体现出来，不须作者明确抒发。就写人而言，小说要求努力塑造典型人物形象，典型人物是作者虚构出来的。
而散文中的人物则是在真人真事的基础上，进行某些剪裁加工，注重对人物进行写意式的描绘。 根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。
偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》，也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。
在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。 偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。
它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅《藤野先生》。人物形象是否真实是它与小说的区别。
另外，这类散文中还有一种偏重于描写景物的一类，这种散文描写一地的景物，除一些风土志以外，主要是游记性散文。它的内容十分广泛，山川景色、风俗民情、名胜古迹都属记游范围。
游记散文最主要的特点是：作品所描写的景物必须完全真实，不允许夸饰和虚构；但又不是照相似的实录，而是作者融情于物，达到情景交融。⒉抒情性散文 主要用以抒发作者主观情感的散文叫抒情散文。
富有情感是所有散文的共同特征，但与其他散文相比，抒情散文情感更强想象更丰富，语言更具有诗意。 抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法，通过对外在形象的描绘来传达作者的情思，因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。
而直抒胸臆的方法，在文章中可以出现，但通篇用此一法者并不多见。 托物言志式散文，即象征性散文，作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物，借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来。
如杨朔的多数散文，矛盾的《白杨礼赞》等。 借景抒情的散文，将感情寓于景物之中，赋景物以生命，明写景，暗写情，做到情景交融，情景相生。
如朱自清的《荷塘月色》、刘白羽的《日出》等。⒊议论性散文 以发表议论为主的散文称为议论散文。
它与抒情散文一样注重情感的抒发，不同的是议论散文重于理智，抒情散文重于感情。 它又不同于一般的议论文，用事实和逻辑来说理，而主要用文学形象来说话，是一种文艺性的议论文。
它既有生动的形象，又有严密的逻辑；既要以情动人，又要以理服人；融形、情、理于一炉，合政论与文艺于一体。鲁迅先生的杂文、陶铸的《松树的风格》等都是典型的议论散文。
散文的特征⒈较强的纪实性 散文具有较强的纪实性质。但对纪实性的理解，至今仍有较大分歧，比较有代表性的意见有三种。
一是主张绝对真实：“描述真人真事，是散文的首要特征。散文家们要靠旅行访问，调查研究了积蓄丰富的素材，要把事件的经过，人物的真实，场地的实景，审察清楚了，然后才提笔伸纸。
散文特写决不能仰仗虚构。它和小说、戏剧的主要区别就是在这里。”
（周立波《散文特写选·序》，《散文特写选（1959-1962）人民文学出版社1963年） 二是主张“大实小虚”：“散文写作，在选材上也并不是绝对地排斥任何虚构的。也就是说，在保持题材上大体真实（请注意，这里的概念并不等同于文学科学中的‘真实性’的含义，故称之为‘题材的纪实性质’）的前提下，某些细节的虚构，乃至某个次要人物的虚拟，不但在创作实践上是有成例的，被允许的，而且有时甚至是很必要的。
……关键则是要‘大实小虚’。”（韩少华《散文散论》，北京师范大学出版社《写作论》） 三是供实用的散文，要严格地写实；供欣赏的散文，允许有虚构的成分存在：“谈散文创作，我们还不能不谈虚构。
虚构是文艺创作普遍采用的一种方法，它对于概括社会生活、塑造典型形象、突出作品主题均有不容忽视的作用。散文创作也不一味地排斥这种方法。
具有写实特点的散文体裁之所以不排斥虚构，是因为人们写散文，自古以来就有供实用和供欣赏的分别。供实用的散文，只能严格地写实，不允许有任何虚构；而供欣赏的散文，在写实上就不那。