1.本科毕业论文有关剪纸的毕业论文,谁能帮帮我
从20世纪80年代初.我就萌生建立“中国民间剪纸艺术学”的想法,得到了良师滕 凤谦先生的鼓励,希望我把这想法变成现实。
滕先生是当代中国杰出的学者型民间剪纸艺 术大师.在理论和实践方面都具有很深的造诣.可以说.在当代中国剪纸界,还无人能与 他相比。 他在去世前几日.用颤抖的手给我写了封遗信,再次鼓励我为建立”中国民间剪 纸艺术学“不懈努力。
当我读到这封信时,又接到其子滕迎年先生告知他父亲去世的噩耗. 我悲痛万分,彻夜难眠.决心不辜负滕老先生的期望。 1985年.我发起成立了中国剪纸研究会,后改为中国民间剪纸研究会.创办了“中华 剪纸函授中心”和《剪纸报二》,发现、培养了大批民间剪纸艺人。
1 992年,我将解放后四 十年来有关我国民间剪纸艺术评述与研究的主要文章54篇集结成册,书名《中国民间剪纸 艺术研究》,由北京工艺美术出版社出版。艾青、钟敬文、古元等先生题了词.张紫展先生 撰写了序。
此书是中国有史以来第一本专门研究民间剪纸的文集。 出版后,在海内外产生 了较大的影响。
自1 992年至今.又过去了25年,文集中的作者近半已故世.我也步入耄耋之年。25 年来.由于各种原因,我国民间剪纸艺术学运动发生了重大的变化.出现了”既繁荣,又 混乱”的局面。
繁荣的一面是:剪纸组织纷纷成立;剪纸展览不断举办;剪纸书籍大量出 版;剪纸市场处处可见。 混乱的一面是:假冒专家混迹其中;伪劣剪纸到处泛滥:欺诈骗 钱时有发生;剽窃侵权不断见到;奇谈怪论经常听闻;良莠好坏辨别不清。
举例来说.有 的人原本是商人或官员.既无剪纸理论,又不会创作.根本不懂民间剪纸.居然自封为”专 家学者”、”剪纸大师”.还去“指导”别人.参加评奖授级;有的人为了赚钱,不管你艺 术水平高低.只要你出钱.我就给你出书.封个“剪纸大师”、”剪纸艺术家“。 结果是垃圾 书成堆,“大师…艺术家”泛滥贬值;有的人借办“剪纸博览会”名义.收取民间剪纸艺 人高额摊位费,致使承诺不兑现,造成民间剪纸艺人“造反”,媒体曝光,产生恶劣影响; 有的人竟剽窃别人作品.甚至将别人作品署上自己姓名盖上自己私章.赠送国内外有关领 导或高价销售,骗取名利;有的人根本不懂民间剪纸理论,居然高谈怪论:“剪纸就是要绘 画化…“我搞剪纸就是为了赚钱”;有的人学风浮躁,急功近利,在编著书中用现代人眼光 去给传统民间剪纸标题释意,错误百出,以讹传讹,贻害读者。
如此等等.不一类举。而 制造混乱者往往也打着抢救、保护非物质文化遗产的旗号,掩盖其欺骗性。
这些混乱现象 已造成了很坏影响,致使中国剪纸界出现“外行评内行”、”初学剪纸者竟被评成剪纸大师”、”不会剪纸者被评为金奖、传承人.研究员”的笑话。 而真正有本事的民间剪纸高手却被排 斥在外.中国真正的民间剪纸艺术得不到传扬。
这种不正常不合理的现象挫伤了许多民间 剪纸作者的积极性,也导致许多中外民众不认识中国真正的民间剪纸价值。 之所以产生这些问题的一个重要原因.就是”中国民间剪纸艺术学”体系还未形成,理 论队伍还很薄弱。
诚如张紫晨先生在《中国民间剪纸艺术研究》序言中所说:“民间剪纸艺 术理论的建立并不是一朝一夕可以办成的事情,需要长期的努力,需要扩大研究队伍,更 需要多方面的积累与创造。”为此.近年来我们连续开展“国际剪纸艺术展”和”国际剪纸 高级论坛”,想通过这一系列活动.发现、培养民间剪纸艺术新的人才,壮大理论研究队伍 和创作实践队伍,继往开来,正本清源,拨乱反正.扭转当前我国剪纸界不良倾向.使我 国民间剪纸艺术学运动沿着健康的道路发展。
现在,令我高兴的是我国的民间剪纸研究队伍和创作队伍日益壮大。不仅有一批健在的 老专家学者和老剪纸艺术家.还涌现了大批有才华的中青年专家学者和剪纸艺术家。
尤其是 我们高校中一批年青教师和研究生、本科生已逐渐成长起来,他们以综合的传统文化素质从 不同角度涉及民间剪纸的研究和创作.写出了一定水平的论文,创作了令人满意的佳作。 而 村镇中大批有文化的新一代农民、中小学幼儿园教师、文化部门干部.在继承传统剪纸的基 础上努力创新,出现了许多高水平的作品,而且一些人也注重了理论的学习和研究,朝着学 者型剪纸 。
2.在小学美术剪纸教学中民间文化的开发与传承
民间美术从艺术角度反映了民族特色和本土艺术精神,反映了民族文化意识与价值观。在保护和抢救非物资文化遗产的同时把它与富有艺术创造力的儿童美术教育融为一体,发挥学校教育在文化传承方面的优势,走民间和乡土文化资源与美术教育研究的道路,是民间美术可持续发展的最佳途径之一。小学民间美术课程开发既需把握民间美术资源的“民间”特性又需注重与儿童身心发展认识规律相结合,同时有助于对原有美术课程所培养的技能与理解力的增加, 能让儿童在多渠道地体验学习乐趣时逐渐体认民族艺术的价值,通过探索活动主动地在生活中发挥传承、保护和发展民间艺术的作用,实现民族文化多样性的活态传承.
湖南省的少数民族绝对数量居全国第六位。多样的民族文化创造和积累了丰富的民间美术种类。剪纸是湖南民间美术中最为普及,深受人们喜爱的艺术形式之一,流行于每个地区,技艺发展成熟,民俗应用广泛。剪纸技法丰富,艺术风格多样,创作内容及造型符号兼具民间艺术通性与地方文化特性,材料工具简便适用于城乡推广。本课程有序地整理了湖南民间剪纸的基本知识,以课程标准为纲,按小学的三个学段拟定了相关剪纸技能和文化背景知识,体现了符合不同认知水平的阶段性教学需求.整体内容上有机结合了南北地区及国外民间剪纸风格特色,并随堂依据学习内容联系渗透其他多种民间美术形式的基本知识。本课程方案尝试探索一种较为合理的民间艺术资源进入小学美术教育的课程开发渠道。
3.本科论文查重为什么连数据分析部分也标红
之前了解过一些,一般来说,文科毕业论文都会以盲检的形式进行,平均复制比不能超过30%,有的严格的学校甚至低于10%-20%。引用会被标红可能有一下几点。
1、在引用别人的文章时,连续的抄袭300字以上,内容相似度80%,并且在文本里不加注释,这种行为做两次后,就会被视为抄袭。
2、注释只能在引用、其他毕业论文和实用材料中引用独特的观点时使用,而并非所有这些观点都可以被引用。
3、已发表和未发表的论文、版面、结构、内容和论据如果一致性超过60%,则视为剽窃。与发表的重要论文和内容相似,包括超过70%的引用,它们也被认为是剽窃。
4、很多论文引用部分的格式都会有误,或者文中的注释和参考文献不一致,论文引用的观点、数据、资料如果没有来源的注释性文献,是文献引用的不规范行为,将被标红。
可以自己再去核查看看,建议去我之前用的学客行论文查重,很方便,专业的方便检测到底问题出在哪里。
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