众文网1.关于诚信对企业的影响的论文,字数多一些
言不信者，行不果 ————墨子民无信不立 ————孔子没有诚实哪来尊严 ————西塞罗真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子失信就是失败 ————左拉真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚隐瞒真实，就是骗自己。君子一言，驷马难追。
坦诚是最明智的策略。一言九鼎。
一诺千金。言而有信。
金口玉言。君子说话，一言为定。
我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心可得百人。
————《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德 ————乔叟实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代老老实实最能打动人心 ————莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基法治长城始于一砖一石，诚信文明凝聚一点一滴。今天付出诚意，明天收获信誉。
出局才懂诚信重，进‘宫'方恨知法晚。播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。
诚信是在衡量自我得失时失去的。诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起；法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。
诚信是社会的支撑点，法治是社会的生命灯。诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，假如失去了诚信 ，你将是一无所有。
立身须以诚为本， 治国必以法为基。诚信以心为上， 法治以公为魂。
诚取天地正气问人间暖凉，法引规矩方圆律世间万象。诚信在心，法治在行。
不讲诚信者必被社会所弃， 以身试法者必受国法严惩。诚信凝聚力量，法治诞生希望。
诚信法治两手抓，共铸辉煌齐万家。诚信是立身之本，法治乃安国之源。
诚信，人生最珍贵的无形资产； 法治，人类社会进步的阶梯。扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。
赏罚分明， 市场经济讲诚信假一罚十； 宽严适度，法制社会护稳定惩教结合 。诚信是社会的通行证，法治是国家的座右铭。
诚信是现代文明的晴雨表。诚信与高尚同行；法治与正义相伴。
诚信有法治保障才有号召力，法治有诚信支持才有生命力。树诚信风尚，铸法治长城。
谎言浇不开诚信之花，虚伪结不出幸福之果。行必诚，言必信；法必依，治必严。
无信则人危，无法则国乱。你诚信我诚信人人有威信 ，讲法治护法治个个能自治。
诚信要靠法律维系，法律要靠诚信遵守。社会是由诚信与法律组成的双轮车。
送东送西送出良心与理智，诚实诚信成就道德与文明。信是为人之道， 法是强国之本。
心连心共筑诚信长城 ，手牵手齐建法制社会。守法律己时时尽心报国，诚信待人处处竭力为民。
以诚待人，人人敬；以信办事，事事成。诚信处世世界大，奸诈为人人格低。
没有诚信的坚强基石，法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。诚实是智慧之书的第一章。
个个互信，人人守法。诚信走遍天下，法治和谐人间。
经常用诚信的尺子丈量自己，坚持以诚信的言行对待别人。诚存人自乐，法正民自安。
法治与安定同在，诚信与文明共存。手牵手，与法治同行；心连心，将诚信同铸。
倡导法治， 法治执根于社会；谋求诚信，诚信融汇于民心。信用制度是市场经济的助推器和安全阀。
立警为公执法为民长霞精神耀神州，与时俱进诚信俱佳玉儒形象映中华。做人要诚信，做事要守法。
用诚信美化心灵，用法治规范社会。法纪为天平，岂容人情充筹码；诚信作准绳，不许利欲乱曲直。
经营有法有道，交往以信以诚 。生命因诚信而美丽，生活因守法而精彩。
诚信不能只挂在嘴上，法律不能只写在纸上。铸诚信，万事兴；严法治，国必强。
人人参与，共铸诚信；个个努力，推进法治。以诚取信心灵美，依法循规事业兴。
做诚信之人， 铸法治之国。虚假呈一时之得，诚信享一世之裕。
做人以诚信为本， 治市以法律为基。诚信提升城市品位，法治推动文明进步。
欺诈只能得逞一时，诚信才能受益一生。信达于诚，方能勤政。
法精于治，方能谐民。诚信缔造和谐社会，法治铸就平安生活。
人生百年以诚为贵，国家兴旺依法则灵。诚信三冬暖，失信三伏寒 。
诚信展现人格魅力，法治推进社会文明。诚信与责任同在，法治与发展共存 。
手拉手共铸诚信，心连心推进法制。吹响诚信号角，高举法治大旗。
诚信是面镜子，时刻照射着我们身边的每一个人。做人讲诚则灵，治国依法则兴。
诚信交得天下友，法治换得万家安。法治造就和谐社会，诚信成就积极人生。
人无信不立， 国无法不安。生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
崇尚诚信，华夏春风暖；推行法治，神州正气扬。诚信不可无，。
2.大学生诚信论文（3000字左右）怎么
大学生诚信教育“艰苦创业、开拓创新、自强不息、诚实守信”的传统精神，陪伴着我们走过四十多年的风风雨雨。
它是职师莘莘学子的力量源泉，是当代优秀大学生的一面旗帜，是一种永恒的追求。但在这个蔚蓝的天空下，我们还要执著地呼唤一种传统的精神，也是一种时代的精神，那就是--诚信。
诚信，是中华民族的传统美德。千百年来，它伴随着一代一代的中国人走过沧海桑田，经历雪霜磨砺，最终沉淀为民族的精髓。
“人若无信，不知其可也。”诚信是做人的基本准则和起码的道德修养。
为人以诚，待人以信，不但是人的内在品质和精神要求，也应该是社会的规范。 今天，诚信已经是社会生活对人的必然要求，同时也是一个人获得社会认可的前提条件。
诚信需要一种自觉，而最应该具有此种自觉诚信观的就应该是校园中的大学生，因为我们是时代最敏感的一分子，同时也是感知时代要求最强烈的精英，我们不但应该树立和形成自身的诚信，也应该成为诚信最有力的宣传者。 当代大学生，在接受着系统的道德教育的同时，也面临着社会巨大的变迁，经受着各种文化和价值观念的冲击。
大学生诚信现亦面临危机。一些学校发现，有部分大学生为走捷径不惜弄虚作假，连需要亲身体验的社会调查报告都东摘西抄，甚至到网上下载一篇，交帐了事，这已成为大学生中也是公开的秘密。
这个问题确实令人担忧，试想，大学生是未来的国家栋梁，如果读书期间就缺乏诚信的态度，将来踏上社会，如何以诚待人？诚信的风气，又如何推而广之？考试作弊，是大学学生和老师心头永远的痛。考试作弊者是虚伪的，虚伪的背后不乏愚昧。
虽然也有一颗向往荣誉的心，但是，透过作弊本身我们发现的却是被“分数、名誉”扭曲了的心，是被混杂了虚荣、懒惰等因素迷惑的表现，归根到底是丢失了诚信的心。 尽管丢了诚信不痛不痒，但由于缺失了诚信而愈发执迷不悟的心却会依赖于这种虚假，自古“假做真时真亦假”，假的真了一时但绝不会长久，那卷面的分数也许会换来某些荣誉和名利，但由此而丧失的宝贵的真诚和做人的尊严，却绝不是一句“后悔”就能挽救得了的。
那么，如何解决大学生中存在的诚信问题？专家认为，大学生是目前最有希望的群体，学生可塑性很大，不能消极等待社会信用状况的好转，应该主动出击，在尽可能大的范围内影响并力求改变现有的状态。 比如，对于不诚信者，不仅要使之受到舆论的谴责，而且要在行为上受到惩罚。
通过这些办法，让每个学生都认识到，诚信是进入社会的通行证，那他自然就会去注意这些问题。不要期望通过诚信教育，学生马上就能变得诚实起来，只要社会上存在着不诚信仍能使人获利的状况，学生就不可能真正变得诚实起来。
诚信教育要取得效果，离不开社会评价机制的健全、教育制度的完善、用人制度要健全。诚信已不再是一种华而不实的口号，而是一种实在的行为。
莘莘学子身处这座美丽家园，沐浴在诚信的阳光之中，必定会茁壮成长。诚信是人类社会共有的一项根本性道德原则和行为准则，是我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本，也是当前我国社会政治、经济、文化、司法、教育等活动中的一条重要原则。
陶行知说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。” 一个社会能否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的诚信素质和诚信意识。
而构建和谐社会最主要的一点是需要社会成员之间的互相信任和宽容，这种信任和宽容，主要依赖于我们每一个人都要具有诚实信用之态度，与人为善之情感，也就是诚信美德。 由于社会转型时期出现的急功近利、只重结果不看过程的错误观念的影响，“诚信”意识在人们头脑中渐渐淡漠了，个人主义、拜金主义日渐抬头，不规范、不合法的事情时有发生，一些人曾经错误地认为市场经济讲竞争，可以不择手段。
这些错误和片面的思想也在一定程度上影响着我国诚信教育的建立，“不讲信用，欺骗欺诈成为社会公害”。 这一社会公害倘若继续扩大，不仅会严重破坏正常的经济和社会秩序，危害改革发展稳定的大局，而且会引发人们对他人、对社会、对法律和道德规范、对国家和政府乃至对执政党的信任危机，使个人丧失人格，使法律丧失威严，使道德丧失魅力，使政府丧失民心。
诚信问题已引起了全社会的高度重视。 目前，绝大多数毕业生和用人单位在就业和招聘过程中，都本着诚信守规、公平公正的原则进行“双向选择”，但也有一小部分毕业生和用人单位出现了种种不诚信行为。
这种失信现象的产生，不仅损害了毕业生和用人单位的合法权益，干扰了正常的就业秩序，而且也制约了高校毕业生的充分就业。 诚信教育关注人的完整性与生活的完整性，维护学生的现实生活的权利，尊重学生的人格尊严和道德创造的丰富性。
这是诚信教育以人为本的真正内涵。为此，诚信教育要创造出有利于个体道德发展的合乎人性的环境，以宽容、健康、快乐、向善的精神开展诚信教育。
构建社会主义和谐社会，必须强化诚信教育，人人都必须从诚信做起。 诚信教育，既是立人之本，而最终也是建设社会主义和谐社会之本。
当今中国社会，诚信美。
3.试论诚信营销的论文,4000
企业诚信营销初探 【摘 要】 本文探讨了企业开展诚信营销的必要性，并从找出我国企业诚信营销方面存在的问题与提出解决问题的方法等方面对诚信营销实施进行了专门研究。
【关键词】 诚信；诚信营销；策略 一、我国企业诚信营销发展的必然性 1、诚信营销是社会进步的必然要求随着社会的进步，人们的道德水准也不断提高，目前人们普遍认识到，市场营销道德的最根本的准则应是维护和增进全社会和人民的长远利益。而要做到这一点，贯彻诚信营销又是核心环节。
为了最大限度满足消费者的需要和社会长远利益的需要，也为了企业自身的生存和发展，企业实施诚信营销是时代进步的必然要求。 2、诚信营销是企业实施可持续发展战略的必然约束企业要实现可持续发展，实施诚信营销是其中十分有效的途径。
通过实施诚信营销，迫使企业时刻从消费者身心健康出发，尽最大限度重视消费者的健康，同时力求减少和避免环境污染，充分注意自然生态平衡，保护和节约自然资源，维护人类社会的长远利益。由此可见，实施可持续发展战略迫使企业必须实施诚信营销。
3、诚信营销是市场竞争规范化的必然结果由于生产力的飞速发展，生产效率的快速提高，市场出现了买方市场，因而市场竞争异常激烈。在这样激烈的竞争中，尤其是我国处于建立社会主义市场经济初期，法制建设还不甚完善的条件下，各个企业为了求生存争发展，在市场上争占一席之地，在营销中纷纷使出浑身解数，甚至采用了如请客、送礼、回扣、贿赂、搭售、窃取商业情报、蓄意贬低竞争对手的广告宣传等不正当竞争手法。
4、诚信营销是企业占领市场的有力武器任何一个企业都可能把市场占有率最大化作为自己的营销目标之一。然而，企业如何提高自己的市场占有率呢？不同的企业有不同的招数。
在当前市场竞争异常激烈的情况下，消费者有更多的选择余地， 随着消费者越来越理性、成熟，加上家庭收入和消费水平的不断提高， 优选信誉好、讲诚信的经营者必将成为一种趋势。二、我国企业诚信营销中存在的一些问题及其原因分析 1、我国企业诚信营销存在的一些问题 （1）企业没有树立符合市场经济要求的诚信观。
一部分企业见利忘义，急于致富，不受商业伦理道德的约束，抛弃了诚信经商的传统，不择手段地追求利润，致使商业行为中出现了种种损害消费者利益的欺诈行为。 （2）产权不明晰。
产权不明晰，企业无需对自己的行为承担责任， 其行为必然短期化，自然也就不再重视诚信。 （3）信息不对称。
在拥有信息方面，消费者是弱势群体，而企业可以利用这方面的优势从事损害消费者利益的活动。 （4）政策多变，地方保护主义严重。
一些相关政府部门，尤其是一些地方政府出于地方保护的需要，直接以行政手段干预企业的行为，公开袒护本地企业的失信行为，助长了企业失信。 （5）法律环境不完善。
目前我国法律环境的现状是：对不讲信誉的企业监督和处罚力度小，有法不依，执法不严，客观上纵容了企业的失信行为。 2、我国企业诚信营销缺乏的原因分析随着市场经济的发展，诚信问题越来越为人们所重视，且现实的经济生活中有些企业存在着大量的诚信问题。
我国企业诚信营销缺乏的原因主要有以下几点： （1）市场经济发展还不成熟：市场经济以物质利益作为人们行为的驱动机制，是趋利经济，容易滋生欺诈经营。利大大干，利小小干，无利不干，是市场经济趋利性的本质表现。
因此，市场经济有其积极的一面，也有其消极的一面。 （2）道德容易失控：道德是行为规范的总和。
企业为社会提供的是产品，产品的品质和数量与人民身心健康休戚相关。为社会提供更多更好的产品，必然要求组织成员树立以人为本的观念，将外在的道德原则内化为自己的道德品质和自我需求。
（3）企业对短期利益追求过火：事实证明，巨额广告投入确实能带来“惊天动地”的效果。然而任何成功的品牌都要有较高的知名度和忠诚度来支撑。
企业短期的大力宣传只是提升了品牌的知名度，而没有提升品牌的忠诚度，品牌的忠诚度需要历史的沉淀，它是长时间的结晶、长过程的升华。 （4）信息不对称造成企业失信：在信息不对称的条件下，单个经营企业坚持诚信可以看作是一种风险。
也就是说，在信息不对称的有限博弈中，任何一方都没有诚信的动力。骗一把就跑是信息不对称有限博弈状态下常见的现象。
只有信息通畅、重复博弈才能建立起诚信营销的机制。三、实施诚信营销的策略 1、政府应采取的策略诚信营销的环境建设要从道德基础和制度建设保障两个方面着手解决。
具体如下： （1）树立企业的诚信意识。诚信可以为企业赢得更多的合作者，创造更多的商机和经济效益。
只有以消费者的利益为中心，企业才能诚实守信，不做欺骗消费者的不乏行为。 （2）明晰产权制度。
产权制度的基本功能就是提供一个稳定的预期和重复博弈的规则，所以产权制度是建立诚信的基础和保障。 （3）建立信用和信息传输系统。
要改变目前企业诚信环境差的局面，就要建立通畅的信用和信息传输系统。通过公开诚信信息，使不讲诚信的企业失去市场，最终被淘汰出局。
（4）规范政府行为，打击地方保护主义。要使。
4.以“诚信”为主题的论文 1500字
在人与人的交往中，诚信是多么重要，且是多么美好。
诚信宛如悠长的、纯洁的清流，洗净人们心灵的污垢，涤荡人们灵魂的杂色。它坚忍地绵延着，绵延在人与事繁芜的丛林里。
诚，意为真心，实在；信，意为诚实，不欺骗，它恰似一只小艇，在真理之湖的怀抱里荡漾，那一份静谧，给人以圣洁，给人以安祥。诚信，呼唤着心灵的良知，不禁使心歌唱起那一首《欢乐颂》。
诚信，一只展翅的白色和平鸽，衔着橄榄枝，架起人与人沟通的桥梁。真挚的情感是该对任何人敞开的，诚信就是那把钥匙，打开麻木的枷锁，将人们的爱互相传递。
这是多么浩大的工程，诚信对哪怕是冷漠已久的心灵，依然坚定地说，我们可以。诚信唤醒你的良知了么？ 诚信如天上指路的星辰，我们勇敢地抬头望，良知就会被引导。
然后，社会上仍有许多“假鸡蛋”、“假牛奶”、“假酒”、“假币”让普天下的我们如此心寒……当利益如巫师挑唆了人们心里自私的欲念时，这美好的诚信就被恶意地流放了，谎言如荆棘丛生，所结成的恶果更是非常可怕的。自2003年以来，一些营养成分严重不足的伪劣奶粉充斥安徽阜阳农村市场，导致众多婴儿受害甚至死亡。
劣质奶粉所含蛋白质成分极低，长期食用会导致婴儿营养不良，停止生长，甚至因器官衰竭而死亡。一个有待求证的数字是，营养不良的婴儿在阜阳大约有一二百人，其中死亡的可能多达五六十名。
多么触目惊心呀，当诚信丢失后，眼前的利益使人变成了鬼，生命不仅被漠视，而且给扼杀。目睹了那么多的小生命的夭折或受着病魔的折磨，他们的父母愤怒了，人们震惊了，内心的良知也警醒了。
诚信若再不回来，谎言与欺诈继续蔓延，那么我们的后代就失了生存的和谐家园，生命将何以延续，而幸存者在如此没有诚信的环境里成长，其心灵也必将一片荒芜。那么生命的意义呢？甚至，生命呢？会在哪里？所有人愉悦地生活，不是我们想要的吗？人、动物、植物、大自然和谐并存，不是大家所期望的吗？ 所以，诚信，我们呼唤你，需要你。
其实，诚信回归，并不是那么困难的事。首先，要做一个对自己诚实，对自己负责的人。
诚实地面对利益，诚实地面对私心，如评判别人般评判自己，如要求别人一样要求自己。 诚信是落于人们心灵的轻轻绿叶，它飘渺，它闪现在我们迷糊的时候，它让我们的心受到洗涤，重新感受这一美好；迸发的那一份热情，那同样是这样的耀眼，它跨于我们的心间，它分辩纵横交错的道路，但是，它会通向真理。
诚信，心若坚持，它就坚强。弥漫我们心中的迷雾，会慢慢驱散，我们迷失航向的时候，它就像一盏清灯，忽闪光芒。
人拥有了诚信，谎言那罪恶的茎叶不会蔓延到他们纯净的伊旬园。质朴的心植着诚信的幼苗，除去谎言的毒草，浇灌善良的露水，倾入正直的养料，给予其灵魂的滋养，它将茁壮成长。
别让那金钱淹没道德，淹没诚信，无视那贪婪的欲望，歌唱神圣的歌曲。就像华盛顿的父亲说的“你知道吗，我宁可损失掉一千棵樱桃树，也不愿意听到你说谎话。”
而我们的心灵，也是如此，我们宁可损失掉一切的利益，也不能放弃这光辉的诚信，也不能受谎言的摆布，受利益的诱惑，那么，拥有生命的环境会越来越美好，生命也会日益完开卷有益，生命的意义也会光辉灿烂。 所以，生命的意义可以唤醒良知，杜绝谎言，永守诚信。
由诚信守护的生命，会更美丽而生机勃勃。源于正直心灵的良知，催熟诚信的种子，随风处处飞扬，爱它吧，让诚信在你的心底发芽吧。
5.我想要一篇论诚信的论文字数大约是2500字左右,要速度点
人尽其责，诚实守信 “三杯吐然诺，五岳倒为轻。”
这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。
诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信"的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。
千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。
远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。
什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。
诚信也是道德建设的根本，是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。
但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。
诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。
古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。
“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。
诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！ 北京市委、市政府确定9月19日为诚信日。
让我们一起倡导， 这是我们学习的一个很好的抓手！倡导诚信，对我们改革开放和现代化建设的今天十分重要！姜春云指出，我们要规范市场秩序加强诚信保障体系建设 。社会呼唤诚信，我们要遵守诚信！ 这里想讲述一个发生在我们身边的真实事情：某个重点高校的班级里有几名家里经济上有困难的同学，申请了国家助学贷款，从他们那儿我第一次听到了“个人资信制度”这个词儿。
我还了解到在这所高校中，因毕业生在还贷款问题上的信用薄弱，今年没有得到工商银行的贷款批准；而那几名经济上有困难的同学，因为他们的师哥师姐毕业走上工作岗位后恪守信用，赢得了工商银行的信赖，使我他们顺利地得到贷款批准。这件事使我深刻地体会到了诚信对一个人乃至一个学校的重要。
而毫无疑问，考场作弊是最典型的诚信缺失行为。有人认为作弊是小事，被抓了自认倒霉，没有抓住自己就捡了便宜，在思想上不把它当回事儿。
可我们要说，作弊并不仅仅是一个人道德操守卑劣的表现，也是一个人缺乏最基本处事原则的表现。在竞争激烈的现代社会中，“诚信”被推为经济活动中的帝王原则。
微软中国研究院院长李开复在谈论纳贤之道时说：“对一个公司来说，首先是诚实守信，第二才是才能，有才能而不守信，给公司带来的危害比能力差的人更大。”可见，社会用人单位欢迎的是有真才实学、诚实守信的人！ 中国还有一句话：勿以恶小而为之。
因为积小恶可以成大恶。现在没有充分认识考试作弊、抄袭作业的危害性，这种目前的“小恶”将会渐渐成为性格中最顽固的一部分，带有这种“小恶”习惯走上社会后，会不会变成前不久被暴光的北大剽窃教授式的人物？当这样的人物充斥社会的时候，我们的国家又将会变成什么样子？不论对我们个人还是对我们国家来说，考试作弊都是我们新世纪大学生的耻辱！都是对我们诚信形象的玷污！现在中国许多不诚信事实的发生是转轨时期的伴生现象，这是一个暂时现象。
特别是青年人看到许多不诚信的现象，不可认为中国永远都会是这样。中国将会建立起信用体系，青年人要为中国的信用制度以身作则。
我们作为当代青少年，祖国的未来和民族的明天都寄托在我们身上，“诚信中国，诚信青少年”不仅仅要求我们青少年具有这样的历史任命感，而且也要为中华民族踏踏实实的做一点实事，为祖国的明天做一点贡献。 诚信作为责任需要我们来担负。
新世纪新挑战，跨世纪的一种基本素养的养成，不仅需要监督和引导，更需要我们从自我做起！同学们，让我们以诚信作为生活处世的原则，从道德操守着眼，从考试不作弊做起，让诚实守信成为我们的习惯！让我们齐心努力，共同营造良好校风！共同发扬诚信精神！ （本文获“诚信杯”征文比赛一等奖） 【简。
6.论文 《诚信》
呵呵，我当年高考时候的作文题目： 论诚信 诚信是社会最普遍也是最基本的伦理价值需要。
当今社会，随着交换关系的日趋复杂，市场主体对诚信的需求也日趋强烈。不仅经济活动需要诚信，而且政治活动、精神文化活动等一切社会领域都需要诚信。
党的十六大报告明确提出，要以诚实守信为重点，加强全社会的思想道德建设。胡锦涛等中央领导同志也在各种不同的场合多次强调加强诚信建设的极端重要性。
那么，什么是诚信？我们今天的社会为什么如此需要诚信呢？ 诚信的含义与本质 诚信这一范畴是由"诚"和"信"两个概念组成的。诚，指真诚、诚实；信，指信任、信用和守信。
"诚"与"信"合起来作为一个科学的道德范畴，是现代社会的产物。在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。
我们可以把诚信定义为适应现代市场经济发展要求的、同现代经济契约关系和民主政治密切相关并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守然诺的心理意识、原则规范和行为活动的总和。诚信的本质，要从以下几个方面来把握： 首先，诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质，其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。
诚信之诚是诚心诚意，忠诚不二；诚信之信是说话算数和信守然诺，它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。在市场经济的条件下，人们只有树立起真诚守信的道德品质，才能适应社会生活的要求，并实现自己的人生价值。
其次，诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。
这就是说，任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构，亦需按照诚信的原则行使其职权。一旦背离了诚信的原则和精神，政府就会失信于民，制度就会成为不合理的包袱。
再次，诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合一，是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。
如果说"诚"强调的是个人内心信念的真诚，是一种品行和美德，那么"信"则是诚这种内在品德的外在化显现，是一种责任和规范。在中国历史上，就有"诚于中而信于外"的说法。
诚信不仅是一种道德目的，是人们应当具有的一种信念，而且也是一种道德手段，是人们应当承担的一种社会责任和谋取利益实现利益的方式。诚信，既可以是价值论和功利论的，又可以是道义论和义务论的。
价值论和功利论的诚信观把诚信作为一种价值和实现目的的手段，认为人们如果不讲诚信就无法实现自身的发展和完善，也很难取得长久而真正的利益。道义论和义务论的诚信观则把诚信视为一种应尽的义务和内在的要求，认为人们讲求诚信是提升自身素质和实现全面发展的需要，讲求诚信哪怕不能带来物质上的利益，仍然是弥足珍贵的。
我们主张在诚信问题上把道义论和功利论结合起来，既把诚信的讲求视为一种谋利和促进发展的手段，又把诚信的讲求视为一种神圣的使命和内在的义务，使诚信的讲求既崇高又实用，既伟大又平凡，这体现了中国传统文化所倡导的"极高明而道中庸"的价值特质。 总之，诚信是一切道德的根基和本原。
它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范；不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的保证或源泉。
诚信的类型与表现 诚信有不同的类型和表现。从纵向的历史坐标看，我们可以把诚信区分为原始血缘社会的天然诚信、中古农本社会的家族或人际诚信、近现代契约社会的公共诚信。
原始血缘社会的天然诚信以与血缘关系相关联为基本特征，它产生于原始群体内部的生产和生活需要，血缘群体是同类群体的行为边界。在生产力发展水平极端低下的原始社会，个体完全依赖于血缘群体并天然地产生了对血缘群体的忠诚信用，所以"讲信修睦"成为原始人的基本行为规范。
而且这种天然诚信是同天然的团结与勇敢、原始的群体主义等紧密联系在一起的。这一阶段的诚信自然性的因素多于社会性的因素，总体上看是朦胧的、混沌的和缺乏思想内容的。
中古农本社会的诚信是同身份等级依附关系联系在一起的家族或人际诚信。农本经济是一种自给自足的封闭的内向经济，受狭隘的时空和交往的局限性制约，它依赖于家族亲情纽带和"熟人社会"进行生产、交换和消费。
人们在一个知根知底的熟人世界里生活，并因此形成维系这一熟人社会的诚信及其他道德原则和规范。在这样的社会里，人们的身份等级不同，所享受的权利和承担的义务也就不同，因而诚信的内容、性质和方式也不一样。
近现代市场社会，诚信以契约为基本特征。近现代社会与传统农本社会的一个本质区别在于从身份到契约、从熟人社会到陌生人社会。
7.诚实守信的论文
诚信是一条跨江的桥梁，让人们彼此互相沟通；诚信是一副厚实的盾牌，保护我们应有的权益；诚信是一个醒目的路标，防止人们掉进金钱关系 的深渊；诚信是夜空中闪烁的北斗，指引一个又一个有良知的人走向成功和辉煌。
但在市场经济下，诚信在金钱和利益前有点站不稳了，但这并不表明诚信正在缺失。因为个人需要诚信、集体需要诚信、社会需要诚信。
诚信是人们通向成功的必要因素。历史上没有一个伟人或团体的成功离开诚信。
华盛顿勇于向爸爸承认砍断小树的错误；诚信便映射他那美国第一总统的身影；商鞅坚守承诺给了搬木头的人百两黄金，诚信便帮助中国走进了封建社会的大门；百年老字号同仁堂坚持 药物虽贵不敢顶替，炮制虽繁不敢省人力 的传统，终于在经济化全球化的今天屹立不倒，诚信便成为一个企业成功的法宝。在人们的成功之路上，诚信也许不能算第一，但也是不可缺少。
丢掉诚信的人，即使躲过一时的风浪，但也只能漂泊在茫茫的大海上。诚信是中华民族固有的精神财富。
成语是中国文化特有的文化瑰宝，其中不少与诚信有关，一言九鼎 、一诺千金 、一言既出驷马难追 等。在古代，九鼎，千金是权利与财富的象征，古人把诚信与此二者相比，可见我们民族对诚信的重视。
忠、孝、礼、义、廉耻古人认为君子、贤人必需的品德，信被排在第二位，这说明诚信是人们不可缺少的美德 。中国是文明古国，礼仪之邦，诚信已成为全世界十多亿炎黄子孙的美好品德和做人准则。
诚信是当今世界不可缺少的重要因素。在金钱至上的今天，一些商家只顾利益而生产伪劣产品屡见不鲜，三鹿的三聚氰铵 奶，双汇的 瘦肉精 火腿肠，冠生园的过期月饼，同时更有难以摸清的 地沟油 。
诚信缺乏，让人们连吃饭都不敢下咽。有人说市场经济 有钱时好汉，没钱玩儿不转 ；一些好汉为了玩的转可谓不择手段，就像马克思说的一样： 资本的全身上下，乃至毛孔都沾满了肮脏的鲜血。
我想没有诚信的市场经济只能是使世界充满欺诈与腐败的大赌场。同学们！无论为了个人、集体、社会，请坚守住心中的诚信吧。
8.诚信的论文800字左右快
在我们国家里，纵观历史，目睹现在，关于诚信的佳话不胜枚举。
诚信是中华民族优秀品格的标志，也是“立人之道”和“立政之本”的基本准则。早在二千多年前，孔子就把“信”摆到关系国家兴亡的位置，将诚信作为治国之宝。
有—次，孔子的弟子子贡向孔子请教治国之道，孔子讲了“足食”、“足兵”、“民信”三条。子贡问如果这三者中能做到两个，您先去掉哪—个。
孔子说“去兵”。又问再去可去—个什么。
孔子说“去食”。自古皆有死，民无信而不立。
的确如此，诚信是团结—致的保证，是治国之宝。没饭吃大不了—死，但不取信于民，国家却会灭亡。
实践充分证明，诚信，不管是对国家，对个人都非常重要，它不仅是个社会公德问题，更是种社会责任。对于—个人来说，它是—种心灵的开放，是对自身人格和未来面目的—种尊重；于人则是—种交往的道德，是把握了良心和正义的—种大度和自信。
同时它又是你立身的—张名片和通行证。如果—个人说话守信用，态度诚恳，就会受到别人的尊重。
所谓情操、襟怀、气节、信仰等为人的美好品格，其实都是以诚信为基础的。可以说，诚信是为人处世的根本，诚信是成就事业的根基。
诚信，对社会团体、企业也—样，是立身的品牌和道德底线、事关企业的生存和发展，决定着企业的兴衰。北京同仁堂有着3OO多年悠久历史的老字号，已经成为中国中药行业的—个著名品牌，同仁堂成功的秘诀在哪里？就是诚信。
在同仁堂初创时期，在生产经营过程中有两句话——“炮制虽繁必不敢省人工，品位虽贵必不敢减物力”。—个不敢省，—个不敢减，就说明同仁堂诚信的经营观，得到广大消费者的信赖和认可。
随着社会发展，人民群众的思想觉悟有了很大程度的提高，但毋庸讳言，在现实生活中还存在着—些不讲诚信的行为。—些人为了私利，丢掉了传统的诚信的大德，说假话、造假货、做假帐。
比如上市公司造假问题，还有金融领域的信贷当中逃废债务等现象，还有制售假冒伪劣产品，提供低劣质量的服务，导致整个市场交易成本的提高。由于诚信度的降低，人们不得不花费大量的成本去防范这些不测。
部分人为了—己私利，勾心斗角，尔虞我诈，严重破坏了经济秩序和社会秩序。在这种情况下，我们呼唤诚信的回归。
党的十七大提出要以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德的建设，把诚信建设在整个公民道德建设中间提到非常重要的地位是非常及时，非常必要的。 建设和谐家园，关键是要增强全体公民的诚信意识，从我做起。
为政者只要诚信，有诺必践，就—定能廉洁勤政、恪尽职守、务实高效，进而赢得民心。经商者只要诚信，就—定会“货真价实”，赢得信誉，生意兴隆。
创业者只要诚信，就—定能凝聚人心，做到产品过硬，拓展市场顺利，达到利益双赢。执法者只要诚信，就—定能忠于职守，公正廉明，无私为民。
换言之，只有诚信，医生才会救死扶伤，满怀爱心；教师才会为人师表，受人尊敬……只要人人讲诚信，人与人之间就会相互关爱，和睦相处。每个人也就会遵纪守法，倡导公平正义、文明礼让，并相互关心。
最后，整个社会就会充满活力，协调发展，和谐稳定。让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每—个人的心田，为诚信广而告之，积极投身诚信的生活吧！因为，诚信是生命色彩中最基本的色彩，它比生命更重要。
9.大学生诚信论文
尽其责，诚实守信 “三杯吐然诺，五岳倒为轻。”
这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。
诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信"的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。
千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。
远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。
什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。
诚信也是道德建设的根本，是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。
但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。
诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。
古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。
“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。
诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！ ------------------------------------------------------------- 重塑诚信 诚信是立国之本、立业之本，一个健全的社会一刻也离不开诚信。
人无信不立，商无信不誉，市无信不兴，企业无信不昌。在全面建设小康社会中，诚信是其中的一个重要内容，也是一个带有根本性的问题。
诚信是源远流长的历史传统的继承。诚信是中华民族的光荣传统，也是我国传统道德的基础和根本。
在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话永留史册并体现在实际生活中。中外历史反复证明，一个不讲诚信和没有诚信传统的国度和民族，终究会消亡。
在当今，实施以德治国方略，弘扬中华民族的传统美德，汲取传统道德中诚信素养的精华，大力开展公民道德建设，重塑诚信，建立与当代经济社会相适应的诚信体系，努力建设诚信社会。 重塑诚信是践行“三个代表”的具体行动。
不论发展先进生产力，还是发展先进文化，实现好发展好维护好人民根本利益，都要有诚信的保障。在市场经济体制规范过程中，既要注重培养社会成员和经济主体的内心诉求和道德理念，突出诚信品质的道德自律，又要注重建设社会成员和经济主体对诚信的普遍崇尚和共同追求，突出诚信制度和规则体系对市场经济的法律约束，从而为先进生产力的发展创造良好的道德与法制环境。
先进文化的前进方向，总是沿着诚信要素铺展的道路前进，漠视或者舍弃诚信建设的意义和作用，经济社会发展就会陷于混乱和停滞。诚信建设集中了人民群众的呼声，攸关人民群众的根本利益，应当成为制定政策与决策的第一信号。
对此，必须从实践“三个代表”的政治高度，增强诚信建设的自觉性，用实际行动推进这一宏大系统工程建设。 重塑诚信是推进物质文明建设的重要力量。
诚信是经济发展的基础，无论发展到哪个程度，信用两个字不能丢。一个地区也好，一个企业也好，人才、资金、项目等可从外面引进，唯独信用不能引进，信用只能靠自己。
一个地方、一个城市、一个企业的竞争力、凝聚力、影响力的不断增强，不仅仅取决于经济结构与产品质量的优化、地理气候交通环境的优越，而且在很大程度上取决于经济是否具备诚信环境，诚信品级是否在竞争圈内形成共誉。要促进经济的发展和社会各项事业的进步，必须要有一个好看诚信环境。
好的发展环境是人创造的，人的诚信至关重要。诚信是市场发展的灵魂，市场诚信已经成了一个地方经济繁荣、腾飞的必由之路。
以市场为基础对社会资源配置所形成的物质流、货币流、信息流都以信用的存在为前提，一个高效率的市场必定是一个信用良好的市场，一个信用缺失的市场肯定是一。
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