众文网1.社会狐狸先生去散步教案
设计意图：
标志在我们的生活中随处可见，对于成年人已司空见惯，但幼儿并不完全了解其中的含义。《兔子先生去散步》是日本作家五味太郎的撕纸故事，由许多标志穿成一个非常好的故事。初次读到这个故事，我被作者的巧妙构思深深吸引。它能激发幼儿对标志的兴趣，感受到标志与生活的关系，由此我上了这样一节课。
活动目标：
1.激发幼儿对标志的兴趣。
2.认识生活中常见的标志，理解标志的含义。
活动准备：
1. 《兔子先生去散步》电子文档，故事中的标志图片
2. 生活中的标志ppt
活动过程：
1. 标志激趣。
出示兔子先生家的图片，猜猜这是谁的家？你是怎么知道的？
师：小朋友们真聪明，这就是兔子先生的家，它家的门上有一个兔子的标志。今天兔子先生请我们和他一起去散步，小朋友想去吗？
2. 听故事，认识标志。
(1)听看故事，随情节猜猜它们是什么标志，它告诉兔子先生什么？
(2)回顾情节，谈话交流：和兔子先生散步时，你看到了什么标志？（根据幼儿回答，贴出相应标志。）
(3)根据标志完整回顾故事情节。
3. 联系生活，认识各种标志。
(1)在我们的生活中也有很多标志，你认识它们吗？它告诉我们什么？
(2)你还知道那些标志？
(3)师小结：生活中还有许多各种各样的标志，请小朋友们以后多观察，把你知道的标志告诉小朋友和老师。
4.活动延伸：你也设计一些标志，让兔子先生和你去散步好吗？想设的小朋友可以去图书区设计。
活动反思：
在认识标志的过程中，幼儿的注意力很集中，他们的反应很快，观察很仔细，能根据画面的提示很快猜出标志的含义。由孩子们对故事的专注可以看出这个故事是多么的有趣，幼儿喜欢这个故事，故事激发了幼儿认识标志的兴趣和创造热情，他们创作出各种标志，互相讲述。
2.社会狐狸先生去散步教案
设计意图：标志在我们的生活中随处可见，对于成年人已司空见惯，但幼儿并不完全了解其中的含义。
《兔子先生去散步》是日本作家五味太郎的撕纸故事，由许多标志穿成一个非常好的故事。初次读到这个故事，我被作者的巧妙构思深深吸引。
它能激发幼儿对标志的兴趣，感受到标志与生活的关系，由此我上了这样一节课。活动目标：1.激发幼儿对标志的兴趣。
2.认识生活中常见的标志，理解标志的含义。 活动准备：1. 《兔子先生去散步》电子文档，故事中的标志图片2. 生活中的标志ppt 活动过程：1. 标志激趣。
出示兔子先生家的图片，猜猜这是谁的家？你是怎么知道的？师：小朋友们真聪明，这就是兔子先生的家，它家的门上有一个兔子的标志。今天兔子先生请我们和他一起去散步，小朋友想去吗？2. 听故事，认识标志。
（1）听看故事，随情节猜猜它们是什么标志，它告诉兔子先生什么？（2）回顾情节，谈话交流：和兔子先生散步时，你看到了什么标志？（根据幼儿回答，贴出相应标志。）（3）根据标志完整回顾故事情节。
3. 联系生活，认识各种标志。（1）在我们的生活中也有很多标志，你认识它们吗？它告诉我们什么？（2）你还知道那些标志？ （3）师小结：生活中还有许多各种各样的标志，请小朋友们以后多观察，把你知道的标志告诉小朋友和老师。
4.活动延伸：你也设计一些标志，让兔子先生和你去散步好吗？想设的小朋友可以去图书区设计。活动反思：在认识标志的过程中，幼儿的注意力很集中，他们的反应很快，观察很仔细，能根据画面的提示很快猜出标志的含义。
由孩子们对故事的专注可以看出这个故事是多么的有趣，幼儿喜欢这个故事，故事激发了幼儿认识标志的兴趣和创造热情，他们创作出各种标志，互相讲述。
3.
找了点资料，自己写的，不好不要介意. 兔在中国传统文化的地位 在人们心目中，兔子是十分亲切、和善的小动物.在古老的传说中，最早登上月宫的，除了嫦娥、吴刚之外，还有兔子.这是古代人民美好的想象. 由于兔子上了月宫，因此古时人们过中秋，祭月时必用“兔儿爷”.每当中秋节的黄昏，一轮明月高挂天边，每家每户就都在庭院中设一香案，上面摆了月饼（又称团圆饼）、水果等供品.此外，还有“月光马儿”和“兔儿爷”.女人一一向月而拜.祭毕，一家人围桌而坐，饮团圆酒，吃团圆饼.这就是祭月的古俗.而这其中的“月光马儿”和“兔儿爷”是据《帝京景物略》载：“八月十五日祭月，其祭果饼必需；分瓜必牙错瓣刻之，如莲华纸肆市月光纸，缋满月像，趺坐莲华者，月光遍照菩萨也.华下月轮挂殿，有兔持杵而人立，捣药臼中.约小者三寸，大者丈，致工者金碧缤粉.”这里所说的“月光纸”，就是纸神马，即“月光马儿”.《燕京岁时记》说：“京师谓神像为神马儿，不敢斥言神也”.这月光马儿，上部绘太阴星君，下部绘月宫桂殿及捣药的兔儿爷，彩画贴金，辉煌耀目.可见兔在兔在中国传统文化的地位事十分重要的，在古人们看来也有些神秘色彩. 关于兔儿爷，《燕京岁时记》也有记载：“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷.”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷.此外，南纸店，香烛也有出售的. 这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了.它是兔首人身，手持玉杵.后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽.特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造.还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢.它虽为祭月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具. 兔子作为一种动物，已经神化，在中国人们的心中有着不可磨灭的地位，成为了多彩华夏文化的一个组成部分.。
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