众文网1.数字媒体技术专业关于沟通与管理的论文2000字左右?数字媒体技术
增强中学生体育提高中学生体质的对策和建议 贯彻党的教育方针，全面实施素质教育，探索适应中小学生特点的体育教学与活动形式，按照《国家学生体质健康标准》的要求，努力改善学生的身体形态和机能，增强学生体质，提高运动能力，促进学生健康成长和全面发展，需要全社会共同关注。
为此我们建议： 1、加大宣传力度，转变传统观念，使“健康第一”的理念深入人心。 学校要切实纠正片面追求升学率的倾向，切实减轻学生过重的课业负担，进一步端正办学思想，深入推进基础教育课程改革，提高课堂教学的质量和效率，加强素质教育， 努力促进学生生动活泼、积极主动地发展，使学生有更多的时间参加体育锻炼。
学校与各相关部门应该共同做好学生、家长的宣传教育工作，利用家长学校、徐汇有线台、《徐汇报》等媒介，让“健康第一”的理念深入人心，让体育活动真正渗透到学生的日常生活中。 2、加强组织管理，确保各项机制有效推进，各项措施有效落实。
充分发挥我区青少年体育工作的联席会议制度，加强体教结合，形成统筹协调学校体育工作的领导体制，推进、监督、保障各项措施有效落实。 要不断加大体育经费的投入，保证中小学校的公用经费按一定的比例用于学校的体育工作，做到专项专用。
要加强体育场馆和体育设施的建设，充分利用学校富余的教室改建成室内体育活动室，确保每所学校都有学生室内活动的场所，满足学生活动的需求。 认真落实国家对体育课程的规定，保证学生每天一小时的体育活动时间，保证这一小时活动的量和质。
学校可以按照“月月有主题、班班有团队，人人有运动”的要求，定期组织体育竞赛，这样不但活跃校园气氛，而且能够提高同学参与体育锻炼的意识。 政府应设立督查机制，作为学校考核的重要依据。
若查实学校有削减、挤占体育课和活动课时间情况的，应对该校领导进行相应的行政处罚，并形成长效机制。 3。
整合资源，进一步开展好中学生校外体育活动。 政府要认真落实《公共文化体育设施条例》，统筹协调、因地制宜，加强公共体育设施特别是体育场地建设。
公共体育设施建设要与学校体育设施建设统筹考虑、综合利用。公共体育场馆和运动设施应免费或优惠向周边学校和学生开放，学校体育场馆在课余和节假日应向学生开放。
4、各方行动，积极落实“阳光体育运动”的要求。 除常规的全区综合性学生体育运动会和各学校每年组织召开的春季或秋季运动会外，还可以将全区中学按区域划分成几个片，利用周末开展丰富多彩的中学生课外体育活动，将竞技性体育竞赛和普及性体育活动有机结合；持续推进各学校结合传统优势项目组织以学校名字命名的各类杯赛，充分调动学校的积极性、主动性和创造性，实现学生课外活动全覆盖；鼓励学生利用业余时间学习1~2项学校课程设置以外的体育技能，年中或年末由学校、社区搭建展示的平台，形成体育锻炼的热潮，也增强学生参加体育锻炼的自觉性和成就感。
4、积极推进教学改革，推进校本课程，切实提高体育课教学效益。 学校要鼓励教师结合本校学生的年龄、性别和体质状况，积极探索适应本校学生特点的体育教学与活动形式，编写校本教材，突出以人为本的校园体育文化建设，从单一的基础型课程向既有基础型又有拓展型和探究型课程的方向发展，创出学校特色，打出学校品牌。
徐汇区可以发挥校本研修实验区的优势，加强区体育中心组及各块组建设，积极开展教育教学实践、反思等教研活动，强化专业引领，帮助学校和教师解决实际问题，不 断提高课堂教学质量。 5、进一步加强体育师资队伍建设，确保体育工作有序、有效开展。
教育局要继续提升体育教师的师德水平、业务能力和学历层次，采取多种措施培养体育名师，为优秀体育教师脱颖而出创造条件；鼓励班主任和非体育学科的教师带头参加体育锻炼，并参与指导学生开展各项体育活动。 要科学合理地制定学校体育教师的教学工作量、工作服装及津贴发放标准，逐步提高体育教师的户外津贴。
鼓励和引进优秀运动员或专业教练员经过教育专业培训，发挥体育专业技术人员的专业优势，到学校从事学校运动队的带教或课外活动的指导工作，提升学校体育教学的技能要求和种类要求。 6、建立学生参加体育活动的安全预防机制。
学校要对体育教师进行安全知识和技能培训，对学生加强安全意识教育。加强体育场馆、设施的维护管理，确保安全运行。
完善学校体育和校外体育活动的安全管理制度，明确安全责任，完善安全措施。 建立和完善学生意外伤害保险制度，推行由政府购买意外伤害校方责任险的办法，保护学校推进体育工作的积极性。
1、积极参加和承办市级大联赛活动 我们依托区青少年活动中心积极承办市级大联赛的网球比赛、篮球比赛和桥牌比赛，在精心策划和多方配合下取得了良好的效果。在此基础上，我们按照竞赛规程的要求，在普及与提高并重的原则下选拔学校代表队参加市级学生体育大联赛的复赛、决赛阶段活动。
以2007年为例：我们共有19所学校26支队伍参加市大联赛的各项比赛，取得13个一等奖，5个二等奖，2个三等奖的优异成绩，基本上达到。
2.浅析中国动画中的民族元素
浅析中国动画中的民族元素摘要我们中华民族具有五千年灿烂文明的历史，中国动画从不缺乏民族的东西。
在中国早期的动画作品中无处不在的中国元素，为中国动画注入无穷的活力。本文通过对动画片《天书奇谭》的研究，探索中国动画中的民族元素。
关键词中国动画民族元素今天，在我们的电视中、银幕上很难看到中国的动画影片，孩子们熟悉的是怪物史莱克、变形金刚和机器猫等美国、日本的动画形象，这不能不说是很大的遗憾。实际上中国动画影片曾有过非常辉煌的年代。
二十世纪五六十年代，中国艺术家创作的、以《大闹天宫》、《牧笛》、《小蝌蚪找妈妈》、《三个和尚》等为代表的优秀动画片闻名全球，几乎得遍了世界上所有的动画电影节的金奖和银奖，征服了各国观众。我国早期的动画在表现形式上可以说是多种多样，有吸取中国皮影艺术和民间窗花剪纸等艺术特点的剪纸片，有用硬纸片折成各种造型的折纸片，有由一幅幅优美的水墨画所组成的水墨动画片……这些艺术形式无疑展现出鲜明的中国风格，其无数的中国元素构建出一部部动画精品。
而我今天要在本文中介绍的是80年代我最钟爱的一部动画影片--天书奇谭。《天书奇谭》很好的继承了中国传统装饰绘画的特色。
全片在故事情节，人物造型，场景设计，动作设计，人物对白等方面运用了大量民族的东西，给人一种赏心悦目的感觉。一、民族元素的解读什么是中国元素？其定义是：凡是被大多数中国人（包括海外华人）认同的、凝结着中华民族传统文化精神，并体现国家尊严和民族利益的形象、符号或风俗习惯，均可被视为“中国元素”。
所谓“传统文化”是指中华民族共有的、以儒家思想文化为基线的、涵括其他各种不同思想文化内容的有机构成体系。中国传统文化是针对中国文化的传承而言的，它强调的是中国文化的渊源和传承下来的客观存在的文化遗产。
而从传统文化中吸取出有代表性的东西我们就可以称之为传统文化元素。像我们熟悉的京剧，脸谱，书法，皮影等等都是具有中国民族元素的事物。
可以说，中国民族元素是东方文化的一处独特景观和宝贵财富，它题材广泛、内涵丰富、形式多样、流传久远，是其他艺术形式难以代替的，在世界艺术之林中，它那独特的东方文化魅力正熠熠生辉。二、中国动画影片的民族性特点中国自上个世纪20年代开始诞生了自己的动画片，至今已有80多年的历史。
期间，取得了可喜的成绩，产生了一大批闻名海内外的优秀作品。早在1947年，人民艺术家陈波儿和日本动画专家方明（持永只仁）等创作了新中国第一部木偶片《梦皇帝》和动画片《瓮中捉鳖》之后，中国的动画片便开始了民族风格道路的探寻。
中国早期动画在内容和形式上保留了传统的审美特征，在内容上，大多取材于中国古代神话、传话、寓言故事，创作手法上吸取了我国民间艺术的多种表现手法：木偶戏、皮影戏、中国水墨画、剪纸、折纸艺术上；在结构上，大多采用中国文学惯用的线形结构，线索单一清晰，情节简单；在人物造型上，塑造被肯定、歌颂的正面形象，重视教育性；电影语言方面：长镜头多画面平稳、节奏舒缓，很少以画面表现人物的意识及心理活动，色彩明丽，由此形成了中国动画片简洁、明快、有浓郁抒情色彩和含蓄意境美的独特风格。总结中国动画业曾经的辉煌历史，在动画创作中融入中华民族的传统文化与艺术尤为重要。
中国书法、篆刻、京剧、皮影、武术、传统乐器、古代纹饰等民族艺术元素被广泛的应用于中国动画的制作之中，充分体现出中国动画的民族性特点。三、《天书奇谭》中的民族元素解析上海美术电影制片厂1983年出品的《天书奇谭》是中国第三部剧场版动画长片。
整部影片情节曲折，人物生动，节奏明快，娱乐性强，充满喜剧风格。题材方面《：天书奇谭》根据古典神话小说《平妖传》改编。
讲述天宫里的袁公将天书传给人间，向蛋生传授法术造福于民的故事。本片注重新的思想性，教育性和审美趣味相结合，寓教于乐。
运用了传统的戏剧叙事结构，根据主人公诞生的命运形成线形的发展趋势。蛋生在戏剧中是善的代表，狐狸精是恶的代表。
蛋生与狐狸精为天书争夺的冲突关系是明显的，而袁公与玉帝之间违反天条的冲突关系是暗的。在这两条线索中又展开了很多的小矛盾，环环相扣，形成因果链，具有很强的连贯性。
狐狸精耍阴谋窃去天书，勾结官府，祸害百姓。蛋生追索天书，与狐狸精多次斗法。
这便形成一个很强的因果关系，天书被盗，蛋生也一定要索回，之间必定会有激烈的争斗。给人一种即能想到下一步的发展，但又会有出乎意料的偶然。
县太爷的贪心导致他戏剧性的有了很多爸爸；知府大人的贪色导致他生命的消失；蛋生被从天上仍下来，掉进井里，却又救了小和尚。这种给人以偶然感觉的情节设置，使故事的发展更有意思。
美术设计方面：人物造型上，中国的人物形象总设计师们总是广泛吸取中国传统民族艺术中民间木刻、剪纸、京剧艺术装饰风格以及古人绘画，更加着重于形象的装饰性和性格的典型性刻画。《天书奇谭》中在人物造型上设计师们正运用了这点，加入京剧中脸谱这一元素。
脸谱在形式、。
3.有关中国传统文化元素的经典设计
搜索“行书汉唐”T恤。装饰描绘体现中国元素的图案与词汇。盘口，梅花， 中国结
T恤大量用到中国的名家书法，体现中文象形文字的渊源。古诗词是文字发展的最高级阶段，用极短的句子讲述极为深厚的感情。
满街的衣服上都印外文和拼音。其实那可以看做是文化渗透。虽然多数人并不理解其含义。
透过行书汉唐T恤短短的几个字，你可以看到一幅或多幅精美的图画。强烈的画面感，这是任何一个国家的文字都比不上汉字的地方。真是值得好好品味。。。慢慢体验中国元素的思想。
穿惯了韩版T恤，偶尔感受汉文化的前卫设计、精梳棉的贴身舒适，时尚变化的色彩！让人有回归的感觉！抓住真实的自信。
4.论文：中国传统吉祥图案在现代设计中的运用
中国有五千年灿烂的文化积淀，而传统的工艺美术是独一无二的东方文明，中国传统工艺美术是中国人民为满足自己的物质需要和精神需要。
中国工艺美术以其悠久的历史、别具一格的风范、高超精湛的技艺和丰富多样的形态，为整个人类的文化史谱写了充满智慧和灵性之光的一章。虽然工业设计逐渐由中国制造走向中国创造，但要把传统的工艺美术巧妙的应用到现代工业设计中，随着中国国力和世界影响力的增强，中国的现代工业设计才不会迷失了自己，才会更鲜明的走向世界。
关键词：中国传统工艺美术 现代工业设计 融入潜力 重要组成 必要性 正文 我们应该担当起怎样的责任，我们又被时代赋予了怎样的责任，我们应该怎样去做才能不辱使命。怎样将中国传统工艺美术融入现代产品设计中，这是所有未来工业设计师所应该思考的问题。
面对我国正在蓬勃发展的设计事业，我们在学习世界设计的同时应当开辟出一片有着中国特色的工业产品设计领域，将我们中华文化融入现代工业产品的设计之中。 中国传统工艺美术蕴含现代工业设计理念 论文网 毕业论文 中国传统工艺美术历经时代的沧桑，在无数先辈努力下，经过数千年实践的锤炼，才有了今天涉及我们生活方方面面，及政治.经济.文化等各个领域的中国传统工艺美术。
中国传统工艺美术自古以来通过对自然万物的尊重、承认和包容，通过沟通、协调而达到和谐统一的风格。直至今日，随着科技的进步，生产力的发达，自然的平衡却已经打破，此时人们才意识到人与自然和谐相处的重要性，提倡环保、绿色设计、人性化设计等等。
中国传统工艺美术的这一深厚底蕴深刻的揭示了人与自然的关系以及现代工业设计的发展方向，如何将先人千年来总结的中国传统工艺美术的规律与成果运用到今天的现代产品设计，将是一个值得我们研究和深思的话题。 中国传统工艺美术是世界工艺美术的重要组成。
中国人口之众，中国文化早已向世界各地传播，影响深广，其市场潜力是不可估量的。中华文化对世界的影响之大，以及其在世界文化中所占比重之最也就决定了将中华文化融入现代产品设计的价值前景是无限的，潜力是无穷的。
如《众神聚宴》，是文艺复兴早期意大利威尼斯派最杰出的画家之一的乔凡尼·贝利尼 （Giovanni Bellini,1430-1516年）所作，是文艺复兴时期人们向往的理想世界的写照。画中值得一提的是，诸神所用的器皿均是中国宋代烧制的青花瓷，可见当时中国传统工艺美术的名声远播以及那个时代的西方人对中华文明的崇拜和神往。
中国传统工艺美术中的设计元素中充满生命活力之美。纹饰里面的动物纹主要是继承和发展了原始的图腾。
如所反映的夔龙纹、夔凤纹等等，都是根据中华民族所崇拜的吉祥神圣之物的龙、凤等演变而来的，风格怪异，并且具有明显的原始社会图腾崇拜的标记。 龙纹是中华民族最吉祥、最神圣的纹饰，它的形象不是在青铜器上才出现的，远在新石器时代就已有龙的萌芽。
在青铜时代，龙的真正形象出现了。它是多种动物形象的综合体，是一种经古代人民创造性想象而产生的怪异而神秘的动物形象。
它最初的原形主要是以蛇为主，因为在中国古代有龙蛇互化之说：“龙或时似蛇，蛇或时似龙”等说法。而龙的形象在商周青铜器中并不少见，它把表现的每一个部分都抽象化了，并且还有选择性的进行了强化。
凤最初的形象是玄鸟（玄鸟是中国上古东夷族的图腾），和龙一样，它也是上古人民想象出来的一种动物，也是一个综合了多种动物的形象而创造出来的神鸟。它的羽毛是吸收了孔雀的形象特征，它尖锐的爪子是取自愈凶猛的鹰。
《韩诗外传》里就有关于凤的描述，“夫凤之象，鸿前而鳞后，蛇颈而鱼尾，龙纹而龟身，燕颔而鸡啄。”它也是吸收和融合了别的氏族的文化。
但是这里的凤纹变化极多，可与夔龙纹相媲美，也给人一种神秘感中国五千年文明的发展，无论是宫廷美术还是民间美术，无论是文人画还是宗教画，经过历代的画家、艺人、工匠的创作实践，积累了大量丰富多样的艺术表现手法和表现形式。从新石器时代的彩陶到殷商时期的青铜，从战国时期的器皿、帛画到汉代的雕塑画像石，从唐宋的绘画到明清的瓷器 ，以及民间广为流传的剪纸、木版年画、建筑、纹饰、戏装、面具等等，充分体现了或恢弘灵巧，或简约或精致，或工整或粗放或热烈或娟秀，或质朴或奢华等多种手法。
无论是逸笔草草的国画笔墨还是板刻结圆的装饰图案；无论是造型夸张的民间剪纸还是色彩强烈的木版年画，这一切无不为现在工业设计提供着丰富的表现形式和图式装饰语言。在我国历史上，农业社会留下过丰富的历史遗产，今天我们游览和保护的许多历史遗迹，在当年都是社会生产不可或缺的工具或建筑。
要走出一条“民族个性”的道路，就必须根植于民族文化土壤中，向传统工艺美术学习，并进行具有创造性的转化，使中华传统设计元素用在当代工业设计中既具有“民族个性”又有“时代性”，这样，我们工业设计才能真正走“国际化”。论文网 毕业论文 中华传统艺术在经过漫长的历史凝炼后，逐步形成各具典型文化内涵的图形和纹饰。
他。
5.浅谈中国元素在室内设计中的运用与发展
作为世界文明的发源地之一，中国所具有的悠久历史和深厚文化沉淀是祖先留给我们的巨大宝藏，中国传统吉祥纹样图案便是这些宝藏中最美、最绚烂的一部分。在漫长的岁月里，我们的祖先创造了许多向往、追求美好生活、寓意吉祥的图案。我们把这些具有历史渊源，富于民间特色，又蕴含吉祥祈盼的图案，称之为中国传统吉祥图案。 中国传统吉祥图案是中华民族传统文化重要的组成部分，是表现民族历史的一套完整的艺术形式，在艺术研究领域里具有重要的意义。由于传统吉祥图案所蕴涵的特殊艺术价值，因此在现代室内设计中如果能够对其加以适当应用，可以为当代的室内设计艺术增加新的手段和表现方法。 本文将在分析中国传统吉祥纹样的题材分类、发展历史和纹样背后的强大的文化哲学体系的基础上，结合对现代室内设计发展趋势及手法的研究，对如何利用传统吉祥纹样创造中国传统与现代相结合的室内设计风格，体现以人为本的设计理念进行深入探讨。 ①目的与意义：现代中国室内设计的一种潮流是恢复传统文化的表现，立足于过去，扎根于自身的民族土壤，同时引进西方的现代设计理论，创造出具有中国传统韵味的现代室内设计。本论文正是为解决这一问题而做一些理论研究的。基于这种前提，本文试图从中国传统吉祥纹样入手，挖掘深层次的文化涵义，提炼出适于现代生活的设计手法，再结合中国古代精湛的室内设计文化和西方的现代室内设计理论，运用现代的材料、技术，在高层次上复活传统吉祥纹样，并且归纳总结出现代室内设计继承传统的许多方法。使室内设计中呈现出具有东方情调的装饰风格，使人们居住生活的空间环境更富有浓厚的传统文化气息。 ②方法与手段：对于传统吉祥纹样的阐述，不仅停留在表面的形式分析，而是深入挖掘这种形式下的设计思想以及给人的感受，对传统纹样的神与形进行共同概括与提炼，从整体上把握图案的形态与神韵，注重意境的表达。从而使我们能以现代的材料技术重现那种感受，在深层次上继承传统吉祥纹样，以体现文脉的延续。而非符号、图案等外在因素的简单运用。
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